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汉赋与乐府

41. 汉赋与乐府

41. 汉赋与乐府

汉赋是南陈历史学的机要形式,是一种韵体随笔,“不歌而诵”,用韵语细腻地勾勒各式各样标东西,“写物图貌,蔚似雕画”即为赋在艺术学上的功效。汉初受屈平天问的震慑,盛行骚体赋,首要代表作有贾长沙的《吊屈子赋》、枚乘的《七发》等。武帝时,汉赋走上极盛阶段,司马长卿是最大的辞赋家,他的《子虚赋》、《上林赋》是其有的时候代赋的代表作。其后,杨雄作赋,用思深沉,构辞精密,也是辞赋大家。

北宋还中国风府诗。朝廷设立乐府采民间讴谣,使它造成乐府歌诗。孝曹操时,乐府布满地在民间访谈民歌,聚集于乐府。那个民歌经雅士加工,又源于民间,故能真正地展示那时候社会现实生活和群众的爱憎心境。比很多稿子有全部的逸事性和显眼的洒脱主义色彩,既细腻又深入,理念性和艺术性都极高,成为文化艺术中的至宝。在乐府民歌中,《陌上桑》是极负盛名的墨宝。五言歌谣,到明清时代得尤其上扬。

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